# এ বিষয়ে তার কিছু বক্তব্য:-
_____
১. আমি কসম খেয়ে বলছি যে, আমি ঐ এলহামের উপর ঈমান আনছি যেভাবে কুরআনের উপর ও খোদার অন্যান্য কিতাবের উপর। যেভাবে কুরআনকে খোদার অকাট্য কালাম বলে জানি সেভাবে ঐ কালামকেও যা আমার উপর অবতীর্ণ হয়েছে- খোদার কালাম বলে বিশ্বাস করি।
-[হাকীকাতুল ওহী পৃ.২২০, রুহানী খাজায়েন খ. ২২, পৃ.২২০]
_____
২. যা কিছু আমি আল্লাহর ওহী দ্বারা শ্রবণ করি, আল্লাহর কসম তা সর্বপ্রকার ভ্রান্তি হতে পবিত্র মনে করি। কুরআনের মত আমার ওহী সর্বপ্রকার ভ্রান্তি হতে পবিত্র। এটা আমার ঈমান। খোদার কসম এটি কালাম মাজীদ, যা এক আল্লাহর মুখ হতে বের হয়েছে। যে বিশ্বাস তাওরাতের উপর মূসা (আ.)-র ছিল, কুরআনের উপর রাসূল (সা.)-র ছিল। বিশ্বাসের দিক দিয়ে আমি তাদের কারো থেকে কম নই।
যে মিথ্যাবাদী সে অভিশপ্ত।
-[নুযুলে মসীহ পৃ. ৯৯; রুহানী খাযায়েন খ.১৮, পৃ. ৪৭৭]
______
এই বিশ্বাসগুলো নিঃসন্দেহে কুফরী, সুতরাং মির্যা গোলাম এবং তার অনুসারী আহমদীয়া মুসলিম জামাত তথা কাদিয়ানীরা কাফের।